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成庆

成庆
上海大学历史系教师,华东师范大学历史学博士。研究中国近代思想史与佛教思想史,目前主持国家社科基金青年项目“清代士林佛教的净土观与乌托邦思潮”。
作品
其他
任何事都要往好处想,往坏处准备。
其他
如何才是生活之道呢?
其他
苏州戒幢佛学研究所初创于1996年。
其他
来说是非者,便是是非人。
其他
有智慧地修行。
其他
想悟道,心是根本。
其他
让心获得释放。
其他
礼拜诸佛菩萨。
其他
随机应变,识得大体。
其他
有容乃大。
其他
融和是不冲突。
其他
一定要从“有我”才能到“无我”。
其他
参禅要离想,念佛在转想。
其他
你有遇到过什么困难吗?
其他
看你一举一动,就知你有道无道。
其他
一定要明白自己在做什么。
其他
佛法是真正的如意宝。
其他
智者先思而后言
其他
大事未明,如丧考妣。
其他
我们的人格也像新衣服一样。
其他
人的一言一行都由心而发。
其他
塞翁失马,焉知非福?
其他
“不可说”相当于现代科学的极限。
其他
对信仰的实践也需在年富力强时进行。
其他
诸恶莫作,众善奉行。
其他
耐心专心做事,很难得。
其他
一定要尽最大的努力远离邪见,树立正见。
其他
怎样才能放下粘著?
其他
要有感恩的人生。
其他
我们亟须佛陀的教理。
其他
每天找一百、一千个理由,让自己开心、快乐。
其他
为什么一直强调必须尊重生命呢?
其他
孩子是有着独立灵魂的人。
其他
以善恶因果为标准来衡量。
其他
要明白“聚际必散”的道理。
其他
让‘戒定慧’该进来的进来。
其他
出世间必须要靠智慧。
其他
觉受不是很稳定的,证悟才是稳定的。
其他
一个有感恩心、肯发心的人,就有佛法。
其他
以正知正见守护身口意。
其他
我们应想尽一切办法了解三宝的功德。
其他
很可能只是局部之局部。
其他
随喜一下自己。
其他
人的欲望是无止境的。
其他
认识烦恼的本体并不难。
其他
真正的学佛修行,最终才能获得解脱成佛的真谛。
其他
守护好自己的身口意,才是最重要的。
其他
大家应该看穿世俗生活的虚妄本质。
其他
你们一定要有勇气依着真理而活。
其他
佛陀把佛法留在了文字里,让我们去学习。
其他
佛教说的“空”,并非什么都没有。
其他
愿望和行为不能背道而驰。
其他
使自己满意了,这才是真正能干的人,聪明的人。
其他
你喝下去就是了,喝下去才真正有发言权。
其他
要快乐,就得学会宽容。
其他
以智慧观照一切,明辨是非。
其他
作为佛教徒一定要有感恩的心。
其他
佛教常说“莫向外求”,这很深奥。
其他
难的是发长远心、坚固心。
其他
诸恶莫作,众善奉行。
其他
全神贯注的观察着这一切,悉达多在骄阳下全身被汗水湿透。
其他
无所得不是说没有结果,而是结果再好也不执著。
其他
跪拜一直都是表谦卑、致敬的常用方式。
其他
淡淡相交得久长。
其他
生命“常被四瀑流所冲”。
其他
大家一定要努力调伏自己的心。
其他
我们要对自己负责。
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一个人际关系好的人,他是善于倾听的。
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佛当年先讲四无量心,而后宣讲六波罗蜜。
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吾日三省吾身。
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学佛是为了让我们更好的生活,看到真实的心。
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是非善恶,本来没有绝对的标准。
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随时保持觉醒,不让自己犯同样的错误。
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好好把握自己的心,让心态稳定下来。
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菩提心、大悲心、空心,这就是学佛的三个要点。
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简单,不见不散!
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做最真实的自己。
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你真正在对抗的是自己的痛苦体验。
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选择一个适合自己的信仰非常重要。
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多记住恩,少记住怨。
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一切都如此自然。
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心是我们真正的主人,但这主人常亏于职守。
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身在世间,而不受世间种种现象所困扰。
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怎样才能摆脱已经建立的依赖?
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个人的心态和思维习惯,才是决定一个人是否快乐的根本。
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做人处世,一切都要能承受得起。
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西方极乐净土,诸上善人,聚会一处。
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念头丢掉,在修行中常会有,一丢,你要拉回来,拽回来。
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只有真正地认识到人生的痛苦,你才肯真正地用功修行。
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放不下自己是没有智慧,放不下别人是没有慈悲。
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禅修对我们所爱的人都有帮助。
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与其两人争得脸红脖子粗,倒不如转个念头。
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取之于人要回报于人,得之于社会要回馈社会。
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色不异空,空不异色。
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只有人才能深刻感受到生命中的痛苦。
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当你带给别人欢乐,你就会获得欢乐。
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迷恋中的人不会怀疑对方。
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六个步骤教您如理如法擦洗佛像。
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人无志而不立。
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你只要称赞好的方面,邪气它就站不住了。
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有孝顺传统的家庭,自然会兴旺发达。
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谈论是非,只会蒙蔽自己的心性。
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提到爱与付出,要先看看自己的动机。
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感恩的人生才懂得付出。
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怨天尤人是在浪费自己的青春。
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愿一切众生具足乐及乐因。
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珍惜因缘,知足常乐。
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修功德就是要修一颗平等、清净的心。
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要重视“心”的修行。
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我们都是凡夫,都有烦恼。
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我们要做一个真正有眼光的人。
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我们人生的重点在哪里?
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自我的价值包括现实和究竟两个层面。
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自然界中一切万物有一种缘起的力量。
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感情是一种矛盾的东西。
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心,在道上,才可以做到事来专注于事。
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佛弟子应该熟悉佛教各种称呼称谓。
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月无日日圆,人无日日顺。
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自己怎么做,福报就会从那里来。
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但是什么叫菩提心呢?
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学佛的人,必须各尽自己的本分。
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所谓“人言可畏”,并不是要我们去躲避无理的评论。
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真正的慈悲必须以智慧为前导。
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有一分虔诚,就能获得一分佛法的受益。
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学佛应当莫向外求。
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做错事还不认错,那是最讨人厌的。
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乐是常的,苦是短的。
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小善不积,无以成圣。
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随缘就大自在了,大自在是一切当下圆满。
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真正的环保是心灵环保。
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福报大的人,好比大海。
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舍一得万报。
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每个人都可以用智慧来衡量和判断。
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智者无为,愚人自缚。
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要有智慧的生活态度。
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信仰、因果、良心、道德。
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修行从自身起,从实际处入手!
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人性的弱点就是“都愿意去倾诉,不愿意去倾听”。
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心量越大,智慧越广,人的气魄也越大。
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一切的成就都来自于善知识与善友。
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受戒与守戒就是保险。
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世界上没有一条河不拐弯,但最终都要流向大海。
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恭敬三宝,是对自己的最大救护。
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修行是改变人磁场最好,也是最快的方法!
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如果你希望不被激怒,有两个选择。
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最该掌握的能力是控制自己
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古人说:易定者无感,易感者无定。
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佛就在心中,真正的佛就是自己的心。
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即使在人生底层 也不要放弃飞翔的梦想
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不是不可以直言,但是这种直言最好别让他人感到难受,而是让他人高兴的直言。
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念佛默念还是出声念,这要看时间、看地点。
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“假使百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。”
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对一件事情,大家有不同看法,有时候无所谓对错,因为每个人的判断都是依据自己心中的尺子,而每个人心中的尺子不一样,得出的结论自然也不一样。
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父母,是每个人心底最柔软的地方,是最值得骄傲的宝藏。
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佛法是以因果为基础的。
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佛教里专门讲到与人沟通的四个窍诀,又称四摄法——布施、爱语、同事、利行。这四个方法较之世间的一些沟通技巧,更为有效。
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不要增加自己的分别念,不要增加妄念,大家应该去寻找真相、真理。
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在修身养性的过程中,就是经由修正错误,学习贤良,进而培养善念,断除恶习,如此才是圆满的人生。
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你要的人生需要你有正确的选择,而每一个选择后面是你的智慧帮你决定
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我们每一次的行善,总是在默默对我们自身人格进行完善,对我们生命的素质进行提升。
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你内在怎么看这个世界,这个世界就是那个样子。你的心态决定了你的世界。