传统唐卡的艺术表现形式

传统唐卡的艺术表现形式

唐卡作为藏传佛教重要的艺术表现形式,随着佛教的传播,由一开始单一的表现形式逐渐演变为更多的表现形式。

禅的变迁——参禅悟道话古今

禅的变迁——参禅悟道话古今

 倘若一个人能以自利、利他为修身的准则,那么,他的心情就会始终安祥舒坦。不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。淡泊明志,宁静致远。这也就是《安祥禅》所说的禅者的德操:“慈、悲、喜、舍。”

道伟法师:如何才能在轮回中不堕落

道伟法师:如何才能在轮回中不堕落

我们更需要的是善于观察、学会独立思考的、理性、智慧的信仰,它既非盲从,也不是自以为是。

佛教教徒应做到的基本礼仪

佛教教徒应做到的基本礼仪

求事所许的愿应是在以善念、诚心的基础上,一切随心。

佛珠数字的含义

佛珠数字的含义

每串佛珠都由一定数目的佛珠串缀而成,佛珠数目随所据经典不同,表征不同的含义

唯识学是瑜伽行派的观心之学

唯识学是瑜伽行派的观心之学

事实上,唯识学只是一种观心方法,它是瑜伽行派超越性实践的系统工程技术。它不是一种实在论性的知识体系,也不是某种观念论性的玄妙原理。唯识学只是自觉性的自证瑜伽行学,这种自觉性是超越性的,唯识学称为“转识成智”。

济群法师:不要让凡夫心抢占频道

济群法师:不要让凡夫心抢占频道

《金刚经》和《普贤行愿品》告诉我们,真正的发心应该具备觉悟、利他和无限、无所得的特征。我们必须以此为标准,时时检查并调整自己的心行。我们首先要认识到发心的误区,才有可能准确地发起菩提心,进而掌握佛法修行的要领。

悲月法师:生活中修行佛法

悲月法师:生活中修行佛法

将佛法融入生活,指导人生,可以坚固信心,修道日隆,获得福智圆满的喜乐人生。

来果法师:以悟为期

来果法师:以悟为期

“悟理一时,了事久远。”悟理就是悟得快,可以一时就悟。

要了知自己的根器来修行

要了知自己的根器来修行

根器,佛教教义名词,指先天具有接受佛教之可能性。“根”比喻先天的品行,“器” 比喻能接受佛教的容量。

抄写佛经有10大好处,也有7个大忌!

抄写佛经有10大好处,也有7个大忌!

抄经就是写经,也就是书写经文。抄经就是用最虔诚、最恭敬的心把佛陀说的法,一个字一个字地抄写下来。

念佛的基本原则:宁可少、不可草

念佛的基本原则:宁可少、不可草

我要老实告诉大家,念佛法门一个原则:宁可少、不可草。

【佛教基础】要了知自己的根器来修行

【佛教基础】要了知自己的根器来修行

根器,佛教教义名词,指先天具有接受佛教之可能性。“根”比喻先天的品行,“器” 比喻能接受佛教的容量。

陈辰代办出席中缅佛教高僧祈福仪式

陈辰代办出席中缅佛教高僧祈福仪式

4月9日,中缅佛教高僧祈福仪式在仰光缅甸僧侣协会佛堂隆重举行。来自中缅两国的佛教高僧共同诵经,为两国友谊、人民幸福祈福。中国佛教协会会长学诚法师、缅甸僧侣协会主席巴丹达·固玛雅·毕文萨长老出席仪式并分别致辞,中国驻缅甸大使馆代办陈辰等130余人参加。

【修行人生】淡看世俗纷扰,淡泊贪心妄念

【修行人生】淡看世俗纷扰,淡泊贪心妄念

淡看世俗纷扰,淡泊贪心妄念。

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