他是清华教授,又是虔诚佛教徒,带无数人走进了

他是清华教授,又是虔诚佛教徒,带无数人走进了

我按约定的时间拨响了清华大学蒋劲松教授的电话,“阿弥陀佛”,他的这句问候语,似乎一下抹平了9000公里的空间距离,让我顿生亲切感,也自然而然地问出了第一个问题。

2017-07-17

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佛法是心灵的锻炼 | 学诚法师答问十分

佛法是心灵的锻炼 | 学诚法师答问十分

修行,不是修一两次就可以了,需要“学而时习之”。比方说,你知道如何锻炼可以使肌肉强壮,但只是脑子想想而不去练,或者就练一两天,会有效果吗?佛法就是心灵的锻炼。——学诚法师

2017-07-11

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学诚法师:行出家之道 成人天师表(二)(之一

学诚法师:行出家之道 成人天师表(二)(之一

出家有无量功德,而又如此难得,应该希求出家、庆幸出家!究竟什么是出家呢?出家有三个层次的内涵———出世俗家、出烦恼家、出三界家。

2017-07-10

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业果的正确打开方式(分类精选)| 学诚法师答问

业果的正确打开方式(分类精选)| 学诚法师答问

学习业果不是为了拿这个道理去观察和评论别人,不是为了用前世的因来解释现在的果,而是要对照自己的身心,用业果法则来指导自己现在的行为,这才是有意义、有价值的。——学诚法师

2017-07-10

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见识、胸襟与意志力 | 学诚法师答问十分

见识、胸襟与意志力 | 学诚法师答问十分

大事难事看担当,临喜临怒看涵养,境界面前保持平静,靠的是慧力,是一个人见识、胸襟、意志力的综合体现。要“读万卷书,行万里路”:学习正知见,并在生活中实践、境界中磨练。——学诚法师

2017-07-09

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道伟法师:为什么佛教又称为“不二法门”

道伟法师:为什么佛教又称为“不二法门”

很多人都听说过“不二法门”,这个是彻底的佛门里的话。有两个意思,一个是超越二元对立,什么是二元对立呢?就是主观和客观,你和我,能和所,此岸和彼岸。

2017-07-09

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生命中的小确幸 | 学诚法师答问十分

生命中的小确幸 | 学诚法师答问十分

强烈的自我否定,就好像把人裹在一团阴云中。透过与外境的良善互动,慢慢去寻找自己生命的价值。试着每天为身边的人做几件好事,小到帮人扶个门,下雨天把路面上的蚯蚓捡回泥土里等,都很好。

2017-07-08

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加持的真谛 | 学诚法师答问十分

加持的真谛 | 学诚法师答问十分

佛菩萨的加持,不是让我们事事一帆风顺,而是让我们能更有勇气面对一切境界,并且能够从中学到东西。——学诚法师

2017-07-08

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道伟法师:功德和修行成就从恭敬中来

道伟法师:功德和修行成就从恭敬中来

无论是在家人,还是出家人,修学佛法,都要从皈依三宝开始。皈依,就是全身心的信任,然后不断地亲近三宝,加深这份修道的情分和缘分,跟师父要结下深厚的人缘和法缘。

2017-07-08

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种善因不惧未来 | 学诚法师答问十分

种善因不惧未来 | 学诚法师答问十分

人生虽然是无常的,但也是有规律可循的,这个规律就是业果。如果一直种善因、结善缘,把握当下一刻的正确,那么就不用盲目去担心未来了。——学诚法师

2017-07-06

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道伟法师:“不忘初心”是佛门的一句话

道伟法师:“不忘初心”是佛门的一句话

初心是什么心呢?是圆满的心。清净、平等、正觉的心。所以佛门常讲,发心如初,成佛有余。领悟到一切法就是自心,成就慧身,不由他悟。

2017-07-06

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颂钵——感受声音的力量

颂钵——感受声音的力量

它起源于古老的西藏、尼泊尔地区,是一种通过“专注”颂钵震动的声音,使听觉神经兴奋的体验,从而带来对其余脑神经的抑制,起到很好的放松与催眠作用,达到疗愈身心的效果。

2017-07-06

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歌唱碗与身心灵的对话

歌唱碗与身心灵的对话

加德满都是一座拥有1200多年历史的古老城市,建城于723年。它以精美的建筑艺术、木石雕刻而成为尼泊尔古代文化的象征。

2017-07-06

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哪里有我?| 学诚法师答问十分

哪里有我?| 学诚法师答问十分

本来就是“无我”的,不仅来生,每时每刻都在变。现在的你和刚出生的你相比,身体也好、思想也好,都完全不同,其实也是“另一个人”了,但每个人的执著会认为这是“我”。——学诚法师

2017-07-05

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