中兴南山律宗弘一大师

中兴南山律宗弘一大师

弘一大师(公元1880——1942年),原籍浙江平湖人,出生于天津。俗姓李,名文涛,号名广平,字叔同,别号息霜。早年就学于上海南洋公学,师从蔡元培先生,擅长于书画、篆刻、音乐、诗词等艺术类。

净土宗十三祖印光大师

净土宗十三祖印光大师

印光大师(公元1861——1940年),法名圣量,号印光,自号常惭愧僧,为净土宗第十三祖师。陕西省郃阳(今合阳)县人,俗家姓赵,少治儒学而辟佛。六岁时得眼病而双目失明,而有所悟,转信佛教。

学诚法师:学会闭嘴,意义非凡!

学诚法师:学会闭嘴,意义非凡!

在佛门里,有这样一个现象,对刚出家的弟子来说,师父一般都告诫,出家人头几年都要少说话,内心要寂静。

佛教里常提的“六时吉祥”是哪六时呢

佛教里常提的“六时吉祥”是哪六时呢

《吉祥经》云:“愿昼吉祥夜吉祥,昼夜六时恒吉祥,一切时中吉祥者,愿诸三宝哀摄受。”

平日里如何修行?星云大师开示要诀

平日里如何修行?星云大师开示要诀

修行非口号、形式,而是要将佛法运用到生活里。修行离开了生活,离开了人间,就没有修行可言。日常中怎么修行呢?

圣严法师:念佛的人见到瑞相怎么办?

圣严法师:念佛的人见到瑞相怎么办?

念佛法门在一定层面上是属于有相的。《观无量寿经》的出现,就是因为释迦世尊时代的恶王阿阇世,篡夺王位,幽禁他的父王频婆娑罗及母后韦提希。韦提希在被幽禁处,祈祷释迦世尊前来慰问说法,释尊应其所感,而以神通于韦提希夫人面前示现十方诸佛净妙国土。

学佛与做人

学佛与做人

学佛的人,不仅要对今世的生命负责,还要为未来的生命负责。

佛学基础:居士应该如何在家课诵

佛学基础:居士应该如何在家课诵

课诵的原则,以定时做定课为主。内容应该包括供养、礼拜、禅坐、持名、读诵、发愿、回向等。

佛教释疑:佛不能直接给你什么

佛教释疑:佛不能直接给你什么

佛不是万能的,拜佛也不是实现愿望的方便快捷的法门。

佛门故事:选择希望

佛门故事:选择希望

有兄弟俩,一起外出经商。然而,在半途遭遇了恶人,他俩身上的钱财被洗劫一空。前程灰暗,归途遥遥,兄弟俩人绝望至极。

据说南京有四百八十座寺庙?

据说南京有四百八十座寺庙?

佛教自汉朝传入中国以来,历经数百年的演变,在南北朝迎来了发展的高峰。佛教寺院群起而立,达官贵人舍宅为寺为一时之风。在南朝这一变革时期,许多我们今天认为的传统寺制还未真正确立,佛教建筑往往因地制宜,布局较为自由,不讲究严整的中轴对称,别具一格。

答问十分 | 学佛就是迷信吗?

答问十分 | 学佛就是迷信吗?

迷信,就是迷迷糊糊的信。迷信与否跟信的人有关,要问自己是正信、智信还是迷信,而不是说“学佛就是迷信”。——学诚法师

答问十分 | 活着是为了什么?

答问十分 | 活着是为了什么?

活在世上最有价值的事情之一,就是改过,让自己的生命一天比一天进步。——学诚法师

如何健康长寿?听听星云大师怎么说

如何健康长寿?听听星云大师怎么说

现代人非常注重“养生”,目的当然是为了健康、长寿,这是很重要的。现在的物质生活丰富,可以说人生的享受是这么的美好,当然要有健康的身体才能享受,所以要懂得养生之道,以保健康、长寿。

“法演四戒”的人生哲理

“法演四戒”的人生哲理

宋代法演禅师曾有“四戒”勉励其弟子佛果,“一、曰势不可使尽,使尽则祸必至;二曰福不可受尽,受尽则缘必孤;三曰话不可说尽,说尽则人比易;四曰规矩不可行尽,行尽则人必繁。”

图片库

E-mail: wangyifoxue@163.com

友情链接

返回顶部