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真佛系观赛指南:如何在世界杯期间修六度?

2018-07-13 15:58:11 来源:大象佛学图书馆
导语:在世界杯期间,居士可以享受足球运动带来的乐趣,但是对于自己每天的功课也不要耽误,合理地安排自己的时间,看球、功课两不误才是正途。

踏入六月,四年一度的世界杯开锣,时至七月,八强队伍已经决出,世界杯也进入了白热化阶段。

那面对世界杯的狂潮,居士应该如何面对呢?应该如何在世界杯期间保持一颗修行之心,在观赛的同时修行六度呢?

一、布施

这届的世界杯在俄罗斯举行,值得庆幸的是,前半段的比赛大多在午夜十二点前进行。所以,许多观看球赛的球迷们不用再熬夜看球了。

那如何在观赛的时候修行布施呢?我们知道,布施不仅仅只是指财施,而且还包含身布施。

也就是说,当你正在观看球赛的时候,如果家人需要你的帮助时,你果断地放弃观赛,而选择帮助家人,这也是一种布施。

《大乘义章》中说:“言布施者,以己财事分布与他,名之为布,惙己惠人,目之为施。”

舍己为人,关爱身边的亲人和朋友,而不惜牺牲自己观赛的时间。

这就是在观赛的时候修行布施了。

当然,能够在观赛之前,关怀家人,打点好一切,让自己安心观赛,这就更好不过了。

二、持戒

在世界杯期间,全球最热卖的饮料,莫过于啤酒了。

而对于居士来说,酒戒是居士五戒之一。

有些人认为啤酒的酒精含量很低,不会对大脑神经造成威胁,其实,对于有志于修学成佛之道者而言,哪怕是些微的酒精,也会对大脑造成威胁,从而无法进入禅定之中。所以酒对于佛弟子而言,是敬谢不敏的,除非是为了治疗疾病,不得以而饮用。

而且饮用酒精之后,人对身体和精神的掌控力就会大大降低,因此,对其他的杀、盗、淫、妄四戒也会有违犯的风险。

所以《大庄严论经》中说:“所持五戒中,酒戒最为重。”

故而,能够在世界杯期间一如既往地受持不饮酒戒,这就是在观赛期间修行持戒了。

三、忍辱

在世界杯期间,对于各个球队是否能够胜出,或者是否能夺冠的讨论一直是热火朝天。当有人和别人讨论自己所喜爱的球队是否能够获胜时,往往会情绪激动,更有甚者,会大打出手。

那如何在观赛期间修行忍辱呢?

忍辱是放下人我之争,《瑜伽师地论》中说:“云何忍辱?谓由三种行相应知:一不忿怒,二不报怨,三不怀恶。”

这就告诉我们,忍辱有三种行相,一是不心生忿怒,二是心中不生怨念,三是对人不生恶心。

当居士和别人讨论球赛的时候,可以陈述自己的观点和看法,但是不要因此而与别人产生争执。

如果对方并不能保持冷静地讨论态度时,就要适时地中止讨论,选择离开。不要让自己因为和别人的讨论而起人我之争,进而心生怨念和愤怒,甚至生起伤害别人的恶心。

这就是在观赛期间修行忍辱了。

四、精进

在世界杯期间,居士可以享受足球运动带来的乐趣,但是对于自己每天的功课也不要耽误,合理地安排自己的时间,看球、功课两不误才是正途。

否则因为观看球赛而让自己长期坚持的功课中断,那是很可惜的事情呢。

修行如同逆水行舟,不进则退。在出离生死轮回的路上,来不得半点的松懈。

《大方广佛华严经疏》中说:“精进,练心于法名之为精,精心务达目之为进。”

所以,要在观赛期间修行精进,功课可不能落下。

五、禅定

在世界杯期间,精彩的赛事往往引人入胜,有许多人沉浸其中而不能自拔。

但是对于居士而言,在观赛的时候,还是要不忘自己的本心,保持一份超然的心态,才是正理。

《顿悟入道要门论》中曾说道:“问:云何为禅?云何为定?答:妄念不生为禅,坐见本性为定。本性者,是汝无生心。定者对境无心,八风不能动。八风者,利衰毁誉称讥苦乐,是名八风。若得如是定者,虽是凡夫,即入佛位。”

所以,在观赛期间,保持自己内心的一份清明,了了分明赛事,而不被赛事影响自己的心境,就是在修行禅定了。

六、智慧

在世界杯期间,球队的竞争激烈,而且球场内外波谲云诡,无数的流言满天飞。要保持一颗客观冷静的观球之心确实不易。

我们知道:明白一切事相叫做智;了解一切事理叫做慧。《大乘义章》中说:“照见名智,解了称慧。”

只有看清事情的真相,不人云亦云,如果自己的观点正确,就站稳立场,不随风而动。这就是在观赛期间修行智慧了。

四年一度的世界杯着实难得,而能够在世界杯观赛期间修行六度更为难得。

愿大家在享受观看比赛乐趣的时候,也能够守持本心,不忘初衷。这才是真佛系的世界杯观赛方式。

郑科彦 本文来源:大象佛学图书馆 作者:大象佛学图书馆
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