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为什么你的负面情绪总是发泄不完?

2018-03-06 21:18:46 来源:续祥法师

由于从小到大的教育教导我们忍让、宽容。于是遇到不开心的事情我们总是习惯性的说服自己忍下去,然而长久的压抑又令我们痛苦不堪。久而久之就会想办法发泄,无论是疯打游戏也好,胡吃海塞也罢,我们都忘我的投入在其中,希望能够得到一些救赎。

但可悲的是:当强烈的刺激退散后,我们会发现负面情绪好像从未走远——走远的只是我们被刺激吸引了的目光而已。

这是为什么呢?因为情绪只能被理解和接纳,不可能被发泄!尤其是负面情绪。

负面情绪说到底就像是送信的邮差,为我们送来我们需要知道的信息。只不过,情绪送来的每一封信其实都来自于我们自己的内心深处。换而言之——这些信是我们自己寄给自己的,所以我们无从发泄。

而且通常我们试图发泄情绪的方式,与其说是发泄情绪,不如说是在放逐自己的注意力。

就好比你家来了一个强盗,可你赶走强盗的方式却是把自己一棒子打晕,当你悠悠醒转的时候,强盗还在你家等着你开保险柜。

由此可见:当情绪来临时,发泄永远都不是最好的方法。

可发泄不太管用的话,我们怎样才能避免负面情绪的困扰呢?

在研究如何避免之前,我们先聊聊这些糟糕的情绪来自哪里?

一般来说,情绪来源于各种各样的问题——尤其是糟糕的情绪。它们存在的前提往往是一些没被解决或者没解决好的问题。而问题的存在则是需要满足二元论的——也就是说需要不同事物的并列存在才可能形成事物之间的冲突,从而造成问题。

当我想明白了这一点后,一个解决糟糕情绪的方法就浮现在我的脑海中:静坐。

为什么静坐能够解决负面情绪的困扰呢?

大家可能会想:静坐有平复心情的作用啊、静坐可以把情绪消融掉啊!你们想的没错,静坐的确有这些功效。

但我还是需要补充说明一点:静坐为什么会有这种作用?

要解释静坐为什么有这种消融负面情绪的作用,就要扯到我前面的那句话了:情绪存在的前提是问题的存在。而问题的存在则是需要满足二元论。

但如果你静坐过就会知道:当我们静坐时,脑海中只有一个所缘境,这会带来一种绝对统一的纯粹觉察的状态。这种状态下没有任何体验对象,自然就不会有问题的发生。而那些二元的对立、冲突在我们纯然的观察下都会慢慢的消融于无形,没了这些,情绪就是无根之木了。

用静坐消融情绪可不是“看见、理解、知道”的过程,而是“练习、巩固、印证”的过程。

当我们静坐深入到一定程度后,你会发现这种状态下的你和平常上蹿下跳嬉笑怒骂的你很不一样,你祥和的少见,安静的出奇——因为你看到了更真实的自己。

一个人越是接近自己,就越不想证明自己。

这时候的你会发现很多以前从未发现的问题,而你的负面情绪很可能和它们有关,比如一个未完成的心愿,一段挥之不去的画面,亦或者刚刚别人对你恶言恶语。你不用因为它们挥之不去觉得困扰,因为你那些糟糕情绪的“关键解”很可能就是它们。

此时你应该做的是慢慢的接近它们,试图理解为什么你的内心不断的把这些事情推到你的眼前。不回避、不逃避,不急于摆脱这种感觉,与自己内在的感觉见个面,那么你就会在里面探寻到生命真正的意义以及自己的真正需要。?

看清它们,理解它们,包容它们=解决它们。

当你的情绪对你紧追不放时,可能说明你的内心需要一份回应。当外界冒犯你时,你肯定有一些不客气的回应,但那是对外界的回应。

冲突过后其实你的内心也需要一份回应——你必须诚实的面对这份需求。而正如我前面说的:如果你用发泄去逃避这份回应,你只不过是挡住了自己的眼睛而已。

身体是我们情绪的容纳器,?情绪则是我们身心的温度计,关注一下情绪是很有必要的。

你有没有想过:当一个人发泄的时候到底是在发泄什么呢?

情绪?欲望?

抛开欲望不谈,反正情绪最好的解决方式肯定不是发泄。因为发泄往往是在冲动下进行的,冲动下的行为就等于,冲动过后你会焦虑和后悔,当你的焦虑和后悔的情绪积压多了的时候呢?你又要发泄。这是一种看不见尽头的死循环。?

要知道:发泄其实只是根植于我们操作系统的的一种习惯做法。这是一种从小到大被我们无数次训练过的习惯,于是每当情绪来临时,这种习惯就会被无意识触发。?但是这种习惯却和真正能够消解情绪的方法背道而驰。?

你可能会不解:解救痛苦的方式不就是让自己快乐起来吗?我们发泄的方式——不断地吃、喝、玩、乐。不是可以为我们带来快乐应对痛苦吗?

的确,某种程度上,这些方式可以解决一部分情绪问题。但只不过是看起来解决了。要知道:每个人的情绪在同一时刻都有两个层面:内在层面与外在层面。

嬉笑怒骂忧悲苦恼这些很“粗显”的情绪是外在的,因为你的全部都写在脸上,别人一读便知。另一个是内在层面是一些深埋内心的情绪和感觉。

那些外在的粗浅情绪由于非常好发现,自然也就非常容易排遣。

但内在的那些细腻的难以捉摸的情绪则没那么好打发。吃喝玩乐这些事情根本没办法修补这些细腻的缺口。

更可怕的是:当你的痛苦与这些快感满足的方式之间逐渐的建立了条件反射,就没那么好玩了。因为每当你的痛苦来临时,你有了充足的理由去放纵那些损耗巨大的欲望。

?再回到我所提出的解决方法:静坐、观察、感受、理解。

说到底:这些方法不过是让你看清困扰自己的情绪到底从何而来,所为何事?安静的和它对话一下,努力和它找到“共识”。共识一旦达成,它的使命也就完成了,绝不会继续折腾你。

结果很奇妙,做法却很简单。

?可如果你坚持回避情绪,你必将被打扰。如果你极力逃开情绪,你将被追上。而如果你选择发泄它,它会带来更多的同伴回来找你。

和情绪打交道,还是以和为贵的好,因为厮杀无论输赢,你都要受伤。

情绪是埋在所有真实上面的浮土,不把它们处理好,真相就无从裸露。???

忘记在哪里听过一句话:什么曾经拯救过你,你最好就试着用它来拯救这个世界。

虽然这篇文章中的内容拯救过我,不过靠它拯救世界是不可能的。但我还是相信它能够拯救你——比如看到你的生活中,的确有一些领域是可以改善的。

郑科彦 本文来源:续祥法师 作者:大象佛学图书馆
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