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自觉心安何处不住

2018-01-25 21:36:00 来源:星云大师

“安住”,是找到一个最适切的居所,让生活远离烦忧,人生得以开展。然而,世事如白云苍狗,变幻莫测,看似万能的金钱,实则“五家共有”;应是最真的感情,实则人情如水;功名最为富贵,也难免兴衰更迭。究竟,我们要安住在什么地方?安住后又要如何开展自己呢?今举出四点意见:

第一,住于戒律而具多闻

国家有法令,团体有制度,游戏有规则,就是在自然界,也有大自然生存的规律,不能违背的因果。因此,我们应该安住于戒律之中,生活规律要正常,待人处事要正常,思想观念要正常。然后才能开拓自己的心胸、视野,多方学习,博学多闻,做一个智圆行方的人。

第二,住于慈悲而起智慧

慈悲是清净的感情,对象遍及一切有情无情。假如有限有量、计较分别,就不是真正的慈悲了。慈悲的力量无远弗届,如《八大人觉经》说菩萨“等念怨亲,不念旧恶”。我们的举心动念,应时时刻刻安住在慈悲之中。但是,慈悲不能滥慈悲,也不能糊涂地慈悲,如同父母教育儿女,具备智慧、明理,有时以爱摄受,有时以力折服。

第三,住于能力而起大用

人的能力有两种,一是外在的专业技能,二是内在心性的涵养,例如勤劳、耐烦、积极、热忱等。单有聪明才智,没有品德做向导,能力一旦用错地方,就会走入歧途,或成为高智商的罪犯;而单有良好的品德,但是没有好的专业能力,虽人品善良,发挥的空间也有限。所以,我们要安住在自我能力的养成,善用之,回馈世间,造福人类。

第四,住于寂静而常观察

当人的情绪波涛汹涌,或是郁闷烦躁时,由于理智不能思考,很容易一时冲动,而抱憾终身。有句话说“因寂生慧”,好比宁静的深夜,能听见许多细微的声音,同样,在心境的寂静中,思想清明,自然就能升起观察人世间的智慧,知道自己该何去何从。所以,我们要学习将身心安住在寂静里,保持心绪的平和。

心外求法,终不可得。人一生的追逐与学习,最后还是要回归到自心本性的探索。安住在自我的净化、修身养德之中,只要我们能心安,何处不住?以上四点意见,提供参考。


本文节选自星云大师著作《星云法语》,由上海大觉文化提供。

郑科彦 本文来源:星云大师 作者:星云大师
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