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参学在首尔(八)

2018-01-05 22:11:01 来源:然妙法师

专门教育是指在获得比丘、比丘尼资格后,进行的再教育阶段。相对于之前的行者教育与基本教育更为深入,因此称为专门教育。专门教育可自行选择适应本身或者感兴趣的内容进行再学习。一般可以分为在寺院做诵经僧(每天三次诵经,早晚各一次,早10点半一次)或选择律院、禅院(比基本教育禅院更高一层的坐禅修持教育)、学林(华严、法华、唯识等经典的专门研究院),也可以入东国大学、僧伽大学或其他大学进一步学习深造,获取硕士、博士等学位。中央僧伽大学是韩国唯一一所学位受国家教育部承认的僧伽大学,在教界有着崇高地位,担任曹溪宗团重要职务的法师们大多出自僧伽大学,因此若是有心往宗团政务方向靠拢的学人多会选择在此处进修,以期达到同门出身的亲近优势。

基于曹溪宗本身是禅宗的特色,许多学人会在获取比丘、比丘尼的资格后选择前往禅院参禅。在他们看来,进入禅院是讲究修行的一种表现方式,能在禅院坐个5年10年,那是一件非常值得骄傲的事。我曾遇到许多自赞有禅院经历的法师,每每谈起,都是一脸的自豪。可惜的是,大部分的僧人虽然在基本教育时受过4年的佛学院基础教育,但是那四年,寺院丛林生活多于教理学习。因为经典、教理的欠缺,禅的修行只在于枯坐,少了理论指导的禅修,更多时候只损耗了身体与光阴。从禅院出来后,许多人身体变的虚弱,又因没有为固定常住付出过,居住的地方也会成为问题。住处不得保障,多年独居加之身体健康问题,性格上有的会变的固执、孤僻、自大、只为自己考虑等等,导致不再适应寺院集体居住。为了这样的一族,宗团的有心人士开辟了专门的小区专供他们。一个小区内,各自花钱买个房间,开门可以串门,关门就是自己,过着既独立分离又抱团取暖的生活。只是离了寺院生活的熏染,衣食奔波,僧人也就失去某些气质,韩国法师每每与我谈及,都会唏嘘,为未来的发展叹息。

专门教育还包括特修教育一项,特修教育指的是佛教美术、佛教音乐、佛教建筑等文化艺术方面的专门培训。通过特修教育以期达到利用艺术弘法,乃至利用现代化的手段,比如新闻、媒体、影像等专门性的方式传播佛教。这一项教育,纳入专门教育系列当中,是为了激发有天赋有兴趣的僧人再选择,再学习,以更好的面目为佛教多做贡献。

专门教育的目标是令僧人们学有专长,修有专修,能够拥有更为踏实的修持、布教、教育资质,由僧人修养素质的提高,从而发展弘扬佛教。

郑科彦 本文来源:然妙法师 作者:大象佛学图书馆
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