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给,是无上智慧

2018-01-03 21:46:15 来源:星云大师

佛教里有一则故事。话说有甲乙两个小鬼,生前在世为人,阳寿享尽后,被鬼卒带到阎罗王的面前。阎王看了功过簿后说:「你们两人前生并没有做过太大的恶事,仍然让你们投胎作人,出生为两兄弟,但一个必须过着付出的人生,另一个过着接受的人生。你们那一位要过接受的人生呢?」

甲小鬼一听,心想,接受的人生一切不必辛苦,可以坐享其成,于是赶快抢先说:「阎王老爷,请让我过着接受的人生吧!」

乙小鬼看到甲小鬼抢先了一步,不但没有懊恼,反而心想,给与的人生,处处帮助别人,那是多有意义!因此他毫不犹豫的说:阎王老爷,我愿意选择付出的人生。

阎罗王听了两鬼的愿望之后,提起判笔当下就定了两鬼的前途说:「乙小鬼,既然你选择付出的人生,那么你下辈子当富翁,专门行布施,把钱财赈济给穷人;甲小鬼,你希望过接受的人生,下辈子你就当乞丐,一生接受别人的帮助。」

人世间,不管贫富,一直贪图拥有,即使有钱,也是富有的穷人;一个人虽然物质贫乏,但他乐于给人、助人,在精神上就是贫穷的富人,所以「给」是很美好的事。兹分析「给」的六点意义:

一、给是善美的行为:佛光山的信条:给人信心、给人欢喜、给人希望、给人方便。给,就是善美的行为。

二、给是重要的修养:给人一点助缘,帮别人说一句好话,甚至给人一点笑容,给人一些安慰,都是人生重要的修养。

三、给是感动的好事:给人的一点提拔,让人感动终生;给人一点施舍,帮助他人解决困难。给人的一点方便,自己无损,别人受益;给,总是皆大欢喜的好事。

四、给是利他的精神:给,是利他的善行,让人受益,让人欢喜,让世间充满了善行好事。布施不是一定要捐大钱、给大利,有时给在重点上,像及时雨一样,又如观世音菩萨,及时救苦救难,所以才有很多人信仰。

五、给是善缘的循环:给,看起来是给人;给,或许是回报过去他人给我,也可能是今生自己播撒种子。你播下善缘善种,将来人家也会回报给你,所以你给我、我给你,相互的善缘因此循环不已。

六、给是做人的习惯:俗语说「善财难舍」,给人很难。有的人悭于给人说一句好话,吝于给人一点笑容;给人一点利益,如同割了自己身上的一块肉。所以,人生最好的教育,就是从幼年起,养成一种仗义的性格,让「给」成为自己做人的习惯。

中国人一向也有「给」的习惯,给你一支烟,给你一杯茶,但是这一点点的给是不够的。有人在婚丧喜庆时,给人一点礼仪,这也是有限的布施。给,不是锦上添花,给,要雪中送炭。给,能给得不勉强,给得不后悔,甚至给得「皆大欢喜」,不但是无上的修养,也是无上的智慧。


本文节选自星云大师著作《人生难得是初心》,由上海大觉文化提供。

郑科彦 本文来源:星云大师 作者:星云大师
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