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皈依的修行

2017-12-27 22:04:38 来源:释寂然法师

朋友们总问我:每天应该怎么修行?

你们都很忙,没时间,要做许多事——这我都明白,也深表同情,因为你们不像我是一个闲人,有大把的时间专注在佛法上。

而你们,在工作和必要的世俗生活外,尽管时间再少再短,仍精进不懈,坚持每天修念佛法功课,实在是比我这样“专业的修行人”更加恳切赤诚。

我也深深体会我们的生命不限于我们目前所深陷于的生活,也不是除了生活之外,别有一个佛法,所以感应到你们的急切,想把真正的佛法,对你们和盘托出全然袒露,想要给你们一个什么可以“修来修去”,可以真实积累,点滴汇聚,终成出世间之流的“东西”。

其实“佛法无多旨”,却又“道出多端”,所以“这一个东西”,即使可以演绎成千上万种,我的答案都一样,那就是:

每天抽空修习一座三皈依,

以及念诵几声佛号或几页佛经,

然后在可以的每个空暇,

持续省思。

为什么要修习三皈依呢?

因为它既深契于根本佛法之真实与直接,还涵养了后世佛教的方便与善巧。

因为它简短和精要。

每天集中精神,或跪坐或打坐或怎么舒服怎么坐,然后专心地修念一次三皈依,或二十一遍或一串念珠之数或任何您觉得舒适的时间长度,没有什么其他严格要求,只要求您天天修习,一天都不缺席。

每当您在念三皈时,信任三宝的功德和力量,放下臆造的假象,自我的疑慢,并吸取佛陀那深远脉动的功德智能,让佛陀的本心,深深感触我们,融入我们,让我们深深体悟无穷无上的力量源泉,并能给予我们最深层最体贴的呵护与帮忙。

三皈会医治您的悲伤、抑郁、怨恨、自卑、压力和恐惧。

天天修习三皈,以巩固您和佛陀的联系,并让佛陀所代表的正面向上的能量在你的身心中得以不断加强,甚至即使您不再去着意,这种力量也会自己生长。

在大乘佛教极谈《法华经》中,“佛陀”通过那富于艺术性、永恒性的隽美语言,用电影一般的譬喻手法,表述了佛法可以是包容森罗万象一切生命时空的广大与无限。

其中和皈依有关的警句有很多,例如“一心一处坐”、“正直舍方便,但说无上道”、“一称南无佛,皆共成佛道”等等。

这些警句,直接而确定,具有影像画面一般的直观感觉,在此分享给大家,你们不妨可以模仿这种《法华经》中的发心去修习三皈依。

或者,我个人经验认为最适宜的是,如果每天能够细腻深入连续地读上一页半页的《杂阿含经》后,再修持一座三皈,这样更是美好。

修习三皈,不需要任何的戒律,因为它不是束缚,而是一种相信,是光明和智慧

的承诺,所以也没有所谓危险的冥思、无聊的观想等等内容。

您只需要美好地念出来,并且自己听到它,就可以了。

它简短但圆满,结合了所有证悟者的大师智慧、所有佛教流派的教法精髓、包藏了永无休止的佛陀慈悲和善巧无量的菩萨心意,它来源于您心内的本然柔和,启发了您自性的疗愈作用,可以说无所不能。

只要您能开放并接受,这种三皈的能量很大且极具潜力,只要您试一试,选择放下,信任它,等待它,此时,不要强迫自己进行复杂的修习和繁琐的思考,这不是您在这个时候所需要的,您只需把自己当做一方干涸的湖泊,等待雨季的降临;一颗阳光雨露已然充沛的种子,无须忧虑何时发芽······

如果你觉得这样太轻松太放逸,那您更以给自己加点码,以“每日自我奖励”的方式,进行一段十五分钟或更长时间的静坐禅修,但一定要试着承诺保持不断,并约束自己每天都来“这么一下”,或让自己每天都修持一个固定的时间长度,而不是今天五分钟、隔天一小时的无规律与偶尔为之,或试着每天修持时都打扮得漂漂亮亮,让修习皈依成为一天生命中特殊而重要的事件,而非穿着睡衣睡眼惺忪勉强爬上蒲团,“吃葡萄不吐葡萄皮”,好像被迫每天上班打卡一般地修习一座三皈依。

就是这样,即使每天只有很短的几分钟,由此,您也将会获得美好、疗愈、向上的大师力量,满含着生命本来的活力与佛陀智慧合一的承诺——三皈依,将让您找到您心中最完美神圣的佛陀!

说过太多都是无用,现在就跟着我念一遍三皈依吧!

三皈依

那摩布达耶·皈依佛

那摩达摩耶·皈依法

那摩僧伽耶·皈依僧

郑科彦 本文来源:释寂然法师 作者:释寂然法师
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