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俗眼看佛门(五十七)

2017-12-14 21:49:30 来源:释如幻法师

道教是俺们国产的宗教。之前我对它的了解不太多,只晓得:道士梳发髻的,很多道士会一些乐器、太上老君讲卫生、手里总拿个拂尘,《射雕英雄传》里面的王重阳和弟子丘处机是道教全真道的、全真道的信奉的经典是《道德经》、佛教《般若蜜多心经》、儒家《孝经》,画符炼丹是道士的专业技术……了解不多实在不能怨我,接触真的太少了。而且谁能想到,偶这辈子见到的为数不多的几个道士之一居然就是在灵隐寺!

那天见一个头戴黑帽、身穿汉服、手搭拂尘的道士到灵隐寺参观。天色已晚,忽然想到一个问题,我溜去客堂问清风师父:“道士能不能在你们这里挂单的?”

俗眼看佛门(五十七)


杭州老玉皇宫前的一个石刻。

“房间有的空,就给住了。”清风师父摊摊手。

“吃饭呢?”

“来过堂没问题的。”清风师父答得干脆。

又一天,提到道士,正在学箫的恒一师父跟我说:“其实道教的那些人乐器方面是蛮好的,道教音乐也很不错……”

前些天拍藏经楼,性圆师父告诉我,他最初是信道教的,后来看了《楞严经》才转信佛教。“其实释道两家,很多地方是相通的。佛教比较究竟,比较圆满。”

昨天,我问觉乘师父:“……那你们怎么看道教的符籙、炼丹、斋蘸之类的东西?”

“道家的哲学理念、神仙家的养生术、古代民间的巫术和鬼神崇拜活动,是道教宗教神学、修炼方术和宗教仪式的三个主要来源。小墨,你问的这些是道教的一些弘法仪式和‘专业技术’,不能完全视为迷信什么的。我们佛教中也一样啊,我们也会借助一些方便法门去弘法啊。其实道教这些仪式中间有些东西,还是有一定道理的。”觉乘师父的答复让我有些意外,在我概念中,画符、炼丹、请神之类的东西当然是迷信活动啦!

……一路问下来,我渐渐有些“失望”。这是为什么捏?

最近,我看了一些中国宗教发展史。发现历史上,道教竟然数次依靠朝廷打压佛教。……那我就在想,佛教会不会记恨道教呢?可是,这么多次问下来,好像师父们对道教一点都没有排斥,反而给予种种理解。

“那你们一点都不记恨道教吗?”我好像总有一颗小人心。

“历史上的几次释道御前辩论,实际上都是当时的朝廷有意促使的,这跟当时的社会环境有关。不过现在的中国社会,就不存在这个问题了。而且,我们佛教,本来就是以自利利他为基本教义,所以我们不会记恨任何人,不会排斥任何人……何况,小墨,‘虎溪三笑’你知道吧?历史上,一直有释道儒三教原来是一家的说法的。”觉乘师父看看我,我头上冒汗,吼吼,自利利他……那啥,“虎溪三笑”是啥意思捏?

附录:虎溪三笑典故

据传,慧远和尚在江西庐山东林寺,“影不出山,迹不出俗”,一心修行,连送客也未曾过虎溪桥,若是过了桥,山上的神虎就要吼叫。一天,慧远送大儒陶渊明与道家陆修静,三人携手边走边谈,越谈越开心,不觉过了石桥,谁知没走几步,山上的神虎便吼叫不止,他们这才恍然大悟,三人相视仰天大笑,惜别分手。这就是广为流传的文苑佳话“虎溪三笑”。隐含“三教原来是一家”的寓意。

郑科彦 本文来源:释如幻法师 作者:释如幻法师
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