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心中留情,散播人间善美

2017-11-13 00:25:36 来源:星云大师

人是有情众生,「情」有私情,有爱情,有恩情,有人情。情是好,是不好?就看用在什么地方?所谓「法非善恶,善恶是法」,拳头打人是有罪,拳头替人搥背,就是好事一桩了。

情,是由我们的根色所生起,我们如何把善美的情留给世间呢?

一、手中留情:一只小动物,不管蚯蚓、蝴蝶,你把牠抓在手里,只要稍微爱护它一点,他就能保存性命;如果你稍加用力,可能就会一命呜呼,这就要看你手中的力道有情没有情了。刽子手杀人,也要刀下留情;屠夫杀猪宰羊,不要拖泥带水,这也是刀下留情。家庭主妇杀鸡杀鸭,如果手中留情,都会心生怜惜。一双手,能给万物生长,也能让万物死亡。播种灌溉,万物欣欣向荣,这是双手的功劳;破坏施设,也是双手的作为。手能给人生,也能给人死;手能造罪,也能作功德。所以我们要发愿:「能将双手常垂下,永做世间慈悲人」,这才是真正的手中留情。

二、眼里留情:一双眼睛,有时候充满无限的恨意,有时也会留有无限的情愫。男女眼送秋波,是传达情意;长辈关怀后学,是仁慈的眼神。儿童看到伟大的人物,心生羡慕;信徒对于崇拜的佛祖,用眼睛瞻仰。眼睛是最能表达情意的工具,假如把不屑的眼神、妒恨的眼光,都能收敛、消除,只用一双慧眼、慈眼来观察众生,所谓眼中留情,也是大慈悲。

三、笔下留情:过去形容政府的文书人员,称为「刀笔吏」,用刀子杀人是有限、有数的;拿笔杀人是无形、无相、无数的。尤其法界的官员,一字要你生,一字要你死,一支笔能判人的生死,所以做人不但要「刀下留情」,更需要「笔下留情」。传说有一个杀人放火的恶人,死后堕入地狱,阎罗王判他十世难再为人;另外有一个文化人,生前专门写些伤风败俗、坏人好事、揭人隐私的文章,阎罗王判他堕入无间地狱,百世不得超生。文化人对着阎王抗议道:我又没有杀人放火,只写写文章,哪有那么大的重罪?阎王说:杀人放火,伤害人命,固有因果报应;你所写的文章,破坏人家的信心、善念,贻害无穷,所以必须等你留在世间的文字所造成的祸害统统消灭,你的罪业才能消除。由此可见,笔下留情何等重要。

四、口边留情:口中的语言,善恶、好坏,你一出口,别人必有感受。「口中留情」,就是「口中留德」的意思。一句话,如刀如剑,别人不但受伤,必然也会怀恨;一句话,口德芬芳,别人欢喜,你也不会有所损失。口中留些赞美的情意,彼此都会皆大欢喜。

五、脚底留情: 我们举步行走,脚底和大地接触,地上的一些蚂蚁、昆虫,如果我们能够加以爱护,不随便踩踏,让生命不致于死亡,必有阴德。十恶不赦的乾达多,有一天走路时,眼看一脚踩下去就会踏死一只蜘蛛,他忽然心生悲悯,放大步伐跨过去,蜘蛛因此死里逃生。就此一念,作恶多端的乾达多虽然死后堕入地狱,但还是有机会得到救度。平常我们为人带个路,多跑两步,或是替人送个讯息,多走几步;没有关系,功德道路就是如此广宽无限。

总上所说的留情,尤以心中留情,也就是心存慈悲,更是重要!


本文节选自星云大师著作《心量越大 好事越多》,由上海大觉文化提供。

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