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俗眼看佛门(连载二十三)

2017-10-09 21:39:15 来源:释如幻法师

俗眼看佛门(连载二十三)

“啊!你们自己剃头的?!”我惊讶万分!我一直以为寺院都有专门的理发师的。

“是啊,我的技术很好呢!在普陀的时候,他们的头都是我给剃的。”法涌师父做出很得意的样子。

“嘿嘿,不像!”我丢下一句很打击法涌师父的话,飞速向门外奔去,同缘师父马上就要帮老和尚剃头啦。捏几张PP去。

“你们为什么要剃头捏?”我一边瞄位置,一边问同缘师父。

“因为我们的头型好看啊!”同缘师父挥着电剃刀指指自己的脑袋。

“……咳咳!请法师开示――”哼哼,我现在也晓得几句“专业术语”了。我问得“庄严”,还怕你不讲?哈哈!

“好吧,讲给你听。小墨你晓得的啊,我们出家首先要断除烦恼。当年释尊剃发时,就发愿说:‘今落须发,愿与一切,断除烦恼及以习障。’我们剃发,实际上是在去除我们的骄慢心。不止是剃发,佛弟子剃发、着染衣、托钵行乞等,这些都是在去除我们的骄慢心。古印度以剃发为最大耻辱,对犯了重罪的人才会使用这种刑罚。佛陀当年剃发修行,为的就是远离骄慢心,断除诱惑。”同缘师父娓娓道来。

我频频点头,不过心里也在想:剃发染衣去除骄慢心?不会吧,感觉上光着头,穿着袈裟,还是蛮好看的嘛。――是不是我《玉琳国师》看多了,审美发生变化了?至于托钵行乞……那的确有点难,不过好像还是很浪漫的……

“那……你们头上那些圆点,是烧出来的吧?为什么要烧那个呢?”一直看着法同缘师父的头顶,我又有了新问题。

“这叫‘戒疤’,也叫‘香疤’。是烧出来的没错。”

“啊!那很痛的吧?”小时候看过《少林寺》中烧戒疤的一幕,觉远痛苦的表情历历在目。

“是比较痛的。但意义非凡,烧戒疤的意义不仅在于为自身消孽赎罪,更在于以此供养佛,发下大愿,利益众生。财、物供养属于外布施,身体供养属于内布施……”

“――那怎么烧的呢?”我关心的还是痛不痛的问题。

“先在头上用朱砂划好位置,用红枣蓉涂上,然后把小塔香黏在枣蓉上,点火燃香,等塔香烧完后,刮走香灰,就成了永不长发的烙印。枣蓉的作用是减热清凉,可以减疼痛。这个过程中,受戒人要不停默念佛号,集中意念,减轻痛楚。”

“这戒疤的数目是不是跟你们的身份高低有关呢?”我瞄了一下,是十二个。

“一般是十二个,代表十二大愿。――啊,不能再跟你说了,我要专心帮老和尚剃头啦。”同缘师父抖开一个围布,貌似很专业地开始为老和尚剃头。

十二大愿?这是虾米?

晚上回来我上网一查,搜到两个“十二大愿”!不管是哪个,看起来,师父们头顶那些“圆点”的意义还真不寻常!因为这些愿好像都是利益他人的,没一个是给自己求财求福的。头皮末梢神经丰富,烧这些戒疤的时候一定非常痛,能忍常人所不能忍,发下这样的无私的弘誓,这该是怎样一种精神皈依!

附录:

药师佛的十二大愿:

第一大愿,愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时,自身光明炽然,照曜无量无数无边世界,以三十二大丈夫相八十随好庄严其身,令一切有情如我无异。

第二大愿,愿我来世得菩提时,身如琉璃,内外明彻净无瑕秽,光明广大功德巍巍,身善安住焰网,庄严过于日月,幽冥众生悉蒙开晓,随意所趣作诸事业。

第三大愿,愿我来世得菩提时,以无量无边智慧方便,令诸有情皆得无尽,所受用物,莫令众生有所乏少。

第四大愿,愿我来世得菩提时,若诸有情行邪道者,悉令安住菩提道中,若行声闻、独觉乘者,皆以大乘而安立之。

第五大愿,愿我来世得菩提时,若有无量无边有情,于我法中修行梵行,一切皆令得不缺戒,具三聚戒,设有毁犯闻我名已,还得清净不堕恶趣。

第六大愿,愿我来世得菩提时,若诸有情,其身下劣诸根不具,丑陋顽愚盲聋瘖哑挛躄背偻白癞癫狂种种病苦,闻我名已一切皆得端正黠慧,诸根完具无诸疾苦。

第七大愿,愿我来世得菩提时,若诸有情,众病逼切无救无归无医无药无亲无家贫穷多苦,我之名号一经其耳,众病悉得除身心安乐,家属资具悉皆丰足,乃至证得无上菩提。

第八大愿,愿我来世得菩提时,若有女人,为女百恶之所逼恼,极生厌离愿舍女身,闻我名已一切皆得转女成男具丈夫相,乃至证得无上菩提。

第九大愿,愿我来世得菩提时,令诸有情,出魔罥网,解脱一切外道缠缚,若堕种种恶见稠林,皆当引摄置于正见,渐令修习诸菩萨行速证无上正等菩提。

第十大愿,愿我来世得菩提时,若诸有情,王法所录,缧缚鞭挞系闭牢狱或当刑戮,及余无量灾难凌辱悲愁煎迫,身心受苦,若闻我名,以我福德威神力故,皆得解脱一切忧苦。

第十一大愿,愿我来世得菩提时,若诸有情,饥渴所恼,为求食故造诸恶业,得闻我名专念受持,我当先以上妙饮食饱足其身,后以法味,毕竟安乐而建立之。

第十二大愿,愿我来世得菩提时,若诸有情,贫无衣服,蚊虻寒热昼夜逼恼,若闻我名专念受持,如其所好即得种种上妙衣服,亦得一切宝庄严具华鬘涂香鼓乐众伎,随心所翫皆令满足。

观世音菩萨十二大愿:

广发弘誓愿 常居南海愿

寻声救苦愿 能除危险愿

甘露洒心愿 常行平等愿

誓灭三涂愿 枷锁解脱愿

度尽众生愿 接引西方愿

弥陀受记愿 果修十二愿

郑科彦 本文来源:释如幻法师 作者:释如幻法师
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