新闻体育NBA娱乐财经股票汽车科技手机数码女人直播视频旅游房产家居教育读书本地健康彩票车险海淘理财艺术
首页 如何认识「空性」?

如何认识「空性」?

2017-09-08 16:57:28 来源:网易佛学

诸法本体虽然是空不可得,但是假相的作用形态,并不是空无所有。诸法所以是空,因为无自性可得;诸法所以是有,因为相用是非无的。我们可以从以下各种作用上见到“空”。

1、从相续假看空:无常故空。如长江后浪推前浪,世上旧人换新人,时间相续不断,世事苦空无常,从无常的相续中,我们可以看到空。

2、从循环假看空:因果故空。宇宙万物,世间诸法,皆离不开因为果、果为因的因果法则。如一粒种子,有了阳光、空气、水分、泥土等外缘后,于是抽芽、开花,乃至结果。种子是因,结果是果;如果再以所结之果接受外缘,再开花结果,则原有的果,即变为因,因因果果,互为因果,从这循环的假相中,我们可以看到空。

3、从和合假看空:缘起故空。诸法因缘和合而生,如人由皮肉、筋骨、血液等和合而成为人;若将各种组织分开,则无人的自体可得。故从和合之中,可以了解“空”。

4、从相对假看空:相待故空。世间万物,都是互相对立的:如父子、师生。如儿子结婚后,生了孩子,成为父亲;学生学有所成,成为老师,可知相对立的都不是真实。再如有人在二楼,叫楼下的人上来,二楼是上,一楼是下;二楼的人叫三楼的人下来,则二楼变成下,三楼才是上,可知这上下的相对立,都是一种假相。

5、从相状假看空:无标准故空。如蜡烛灯、煤油灯、电灯等,灯光的亮度没有标准。先看蜡烛光以为很亮,再看电灯光则觉得烛光不够亮了。又如乘坐交通工具,本以为汽车很快,与火车、飞机一比较就变成慢了,所以世间上的各种事物,从其无标准的相状上,可知道是空。

6、从名词假看空:假名故空。宇宙间诸法万象,有其各种不同的称呼,这种称呼名词皆是假有,所以为空。如才出娘胎的女孩,我们叫她女婴;过几年,进学校念书,称她为女学生;十七八岁时,发育成长,亭亭玉立,称为小姐;结婚后,称为太太;生了小孩,孩子称她为妈妈;年事渐长,儿女婚嫁,孙子称她为祖母。由女婴到祖母,是同一个人,只是名词不同而已。

一块布,穿在上身的叫作衣服,穿在下身的叫作裤子,穿在脚上的叫袜子,戴在头上的叫帽子。同是一块布有各种不同的名词,这是现象的假名。从不同的假名中,我们可以了解到“空”。

7、从认识不同看空:心境无定准故空。下雪的夜晚,诗人坐在窗前赞叹奇景,自语道:“若再下它三尺,景色将更旖丽”。这时,屈居在屋檐下的乞者,缩着身子,不胜酷寒地感叹道:“大雪纷纷满天飘,老天又降杀人刀;再落三尺方为景,我辈怎得到明朝?”这是不同的心境对同一事物的看法。又如情人眼里出西施,你说她丑,我说她美。由此知道,从各种不同的认识中也可以了解“空”。

本文节选自星云大师著作《星云大师演讲集》,由上海大觉文化提供。

郑科彦 本文来源:网易佛学 作者:星云大师
版权申明
文章经作者授权刊载,代表作者个人观点。未经书面许可,请勿擅自转载。
星云大师

作者作品

联系我们

邮箱

staff.buddha@service.netease.com

返回顶部