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她是20岁出家的耶鲁博士,让老外到东方取经的传奇比丘尼…

2017-07-17 16:38:21 来源: 令见网易号
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在我心里,她是个传奇。

在我心里,她是个传奇。

她是台大法律系高材生,耶鲁博士。

她是获得联合国颁发的”国际杰出佛教妇女奖”,“和平与宗教教育奖”的比丘尼。

她是少有的,能用流利的中英双语,让佛学智慧深入不同种族的人心中,让“木鱼敲响东西方”的杰出导师。

最是刚强女儿心

1月26日,悉尼,台北。

一场越洋采访,一次期盼了近两年的沟通。

她的履历,毫无疑问,展示的是一条强者之路,但我的问题却关乎心之最柔软处——三年来,我虽然只是用业余时间,为佛学传播尽一点微力,但已感受到其中的艰难,那么身为一名女性,走了这样一条看似辉煌,也必然艰辛无比的路,她可曾有过内心脆弱时?

师父的回答第一句就出乎我意料:“我从没把自己当女人……“

当别的女孩子都在谈论电影、美食、男朋友的年龄, 她却常在Party上问:人生的意义是什么?

或许那时就注定了,她的人生,不会是延循着如玫瑰般柔软瑰丽的女性轨迹而行……

上学时,她成绩优异,不输男儿。一次佛学夏令营,让正在读大一的她觉得找到了人生的意义。她听到星云大师开示说,佛教要提高僧质,需要青年,需要教育程度高的人出家。

她想,“这不就是我吗?20岁,台大……”

可想而知,当这个开朗乐观,人生阅历无论如何与“看破红尘”无法相联的女孩儿,宣布要出家时,在周围人心中投下了一枚怎样的震撼弹。

训导长责备她不孝,她却请他协调与父母间的代沟。因为父母要的只是一个能结婚生子、成家立业的女儿,而她要的,是能堪破生死、智慧圆融的人生。

教官说,在校生出家没有前例,她反问,有法律规定在校生不可以出家吗?

教官无语,于是,她成了台大历史上第一个穿着僧衣完成学位的人。

她的出家路,从一开始就与脆弱和逃避无关,反而是在以一种刚强而入世的方式去坚持着自己的信仰。

如果一定要找寻她人生中能感受得到的“脆弱”, 大概要算在耶鲁读书的日子了。 从小到大,她都是优秀生,但是到了耶鲁大学,这个精英荟萃的地方,却让她感受到了压力,何况,又碰上了一位要求特别严格的教授……那是她人生唯一一次怀疑,自己能否坚持下来。那一阵,她早上念大悲咒,晚上拜忏,最终靠努力与信仰,完成了学业。

这段“魔鬼训练”,也为她日后成为汉传佛教中极少的、能用英文在国际上弘法,并形成不凡影响力的人打下了基础。

本来,她可以一直在舒适的条件下,在海外弘法。但她却又一次选择了艰辛的路。

“我们常说‘轮回转世’,可转世为什么要在来生?我就要在今生,‘转世’到需要我的地方。”

2009年, 告别了在美国优越的生活,她拎着两个箱子来到了北京,开始了居无定所,短时间内辗转了十四个住地的漂泊日子。从那以后,她开始了艰难与艰辛的弘法历程,但此时她的心,早已和“脆弱”绝缘。

记得一次,一个为期一个月的活动刚展开两天,就被叫停,想要继续开展活动,对得住每一位参加活动的人,她就必须在两天内找到供六、七十人食宿一个月的住所。“困难来了,就专注去解决好了。”她从不让自己陷入脆弱委屈的情绪,在别人都心灰意冷时,她只专注于事情本身。

事情解决了,周围人互相安慰说,以后我们会越来越顺利的。

她却说,不会的,以后有以后的困难。

她从来不把自在人生的希望寄托在一帆风顺上,而是在红尘起落中,去铸就一颗“不为风摇,不为雨藏”的强大内心。

木鱼敲响东西方

去年七月,佛友圈中争相转发这样一个消息:——五百洋人朝圣五台,《西游记》反转了,老外从西方“腾云驾雾”来中国学佛、取经、敲木鱼…

她是20岁出家的耶鲁博士,让老外到东方取经的传奇比丘尼…

她是20岁出家的耶鲁博士,让老外到东方取经的传奇比丘尼…

而在当今这般浮躁的社会里掀起如此巨浪,让外国最顶尖的年轻力量来东方取经的人正是依法法师。

国内弘法不易,国际弘法更艰难,可她,却让佛法在许多金发碧眼的人心中生了根……

她是怎么做到的?

参加联合国会议

她是20岁出家的耶鲁博士,让老外到东方取经的传奇比丘尼…

世界名校弘法

她说,许多中国人在国外仍喜欢活在华人的圈子里,而要想把佛法带到西方人心里,你必须和他们打成一片,你要有足够的包容心去学习他们的文化,深入他们的心理需求。

“更为重要的,你要打掉得失心。 我们通常会觉得一场活动要有成百上千人参加,才值得办,才算成功。其实,即使只来两三个人,你若能在他们心中深种下智慧的种子,那难道不是成功?有一次,我们办禅修营,筹备一个月,只召集了50个人, 但其中有一个学生,后来成了香港大学的教授, 他把佛法智慧又播洒给了许许多多人……”

无心插柳柳成荫,依法法师创建的木鱼计划,已造就了一批欧美年轻佛教学者,她的学生已成为布朗大学、加州大学等知名学府中的年轻佛学教授。

依法法师发起的敦煌汉传佛经传译国际学术研讨会

让佛法在学生心中扎根,你自己要先有做土壤的胸怀, 学生们想翻译经书,想组织活动,她经常让他们放手去做,而她做那个站在学生们身后,默默支持的人。

她说:牧羊人从来不是自己一个人冲在前边,而是走在羊群身后来呵护他们。

这,不正是普贤菩萨十大愿中的“恒顺众生”吗?

一席话,让我明白为什么她能成为这样的场面的缔造者……

如果你用心去感受, 就可以体味出这些看似本该与佛法无缘的西方人, 每一次的虔诚叩拜,每一句的至诚佛号,是师父多少心血、包容、谦卑与无我之心成就的……

不要问我从哪里来

在查看依法法师的资料时,有一则消息特别让我动容。

2013年10月, 依法法师前往黎巴嫩Lebanon 参加宗教对话。走之前,叙利亚刚发生过化学武器战争,百万难民流落到黎巴嫩,很多朋友都劝她不要去,但是不入虎穴、焉得虎子?何况生死有命,而中东地区现在需要佛教同体共生的哲学!

那次,她明知自己因先去了以色列(护照上有入境以色列的章),再去黎巴嫩这样的中东国家,到了机场就要被扣留盘查,却还是去了。没想到,海关见到她,笑了笑,竟然默默放行了。

不是世界每个地方的人都了解佛教,但,当你带着慈悲与浩瀚的平等心站在他们面前时,他们会感受并慢慢接受你所传递的文化中的智慧与爱……

一个二十岁就出家的女孩子,她没有仅仅把人生,系在青灯古佛、大庙高堂, 她投入地去拥抱这个世界,去撒播使她获得自在人生的智慧之种……

“我这一生‘糊里糊涂’地走进佛门,‘懵懵懂懂’地到美国留学,‘莫名其妙’地拿到一些国际奖项,而这些都不是我需要的。我的人生志向,就是开悟解脱。但是我身上拥有这么多佛教界给我的资源,就像充满电力的电池,必须要像放电一样,反馈到社会与佛教。”

最后,我想改动一首台湾老歌,送给来自台湾的她……

不要问我从哪里来,我的故乡在远方。

为什么流浪,流浪远方?

为了温暖三千世界

为了妙处灿然一笑

……

她是20岁出家的耶鲁博士,让老外到东方取经的传奇比丘尼…

郑科彦 本文来源:令见网易号 作者:令见
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