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《星云大师全集》自序:我一生弘法的行佛历程

2017-05-19 20:53:02 来源: 网易佛学
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《星云大师全集》自序:我一生弘法的行佛历程

这是一部非常复杂的《全集》,因为在我个人成长的九十年岁月中,于时间上,经历了北伐时期、土匪横行、军阀割据,以至抗战、内战、两岸对峙等时期;于地理上,我走遍世界五大洲,几乎平均每年环绕地球一、二次;于人事上,上至国王大臣,下至贩夫走卒,我一概平等对待,视为朋友。尤其在我一生的时光之中,于佛教里,凡事不推诿,举凡弘法建寺、安僧办道、创办学校、成立协会、养老育幼、救济孤苦、社会服务等,皆尽力而为。也因此,成就了我多元的人生。

当然,这许多点点滴滴,表露在文字上,也是复杂、多样的。所以,现在出版的这一部《全集》,虽不敢说它像百科全书、《四库全书》,但说是我个人一部内容庞杂的《全集》倒是不为过,记录我一生弘法的行佛历程,共计有三百六十五本。

一般来说,《全集》应该是等到当事人往生之后,才由学生、门徒、朋友或后代弟子对编纂有兴趣者,编辑出版,以兹纪念。但是我的徒众很多,大家意见不一,其中有一个文编团队就表示,一定要提早进行汇集编印。或者说,他们对我也是一片孝心,希望让我在有生之年就能看到自己的《全集》。

这许多内容之中,搜罗了我青年时期的写作,一直到老年阶段的开示、讲话、行文,以及在世界各地的讲演、待人接物的言谈,或者设立道场、事业机构的章程办法等,包括我对佛教发展,国家社会时势的一些看法、建言。想想,与其在我往生以后就看不到这些往事回忆,现在能于老朽之年,由弟子编辑出书,让我回顾自己的一生,也是一件值得纪念的好事,我也就随喜弟子们的美意孝心。

过去的人寿命大都只有六、七十岁,正当文字功力要发挥时,就撒手人寰,连带地,所有智慧的累积、努力的成果也一并都带走了。所以,我要感谢各种因缘,让我比古人多活了几十年,现在我九十岁了。特别是,一些弘法事业、文章著作,还能有多少弟子给予助缘完成,就更为不容易。

比方在兴办教育上,一个人一生或者办一所佛学院、一所学校就已经很不简单,但是我办的大学、中学、小学、幼儿园等,总算起来就不只数十间;在文化事业上,我编辑过多少的学报、杂志、书刊,并且创办有报社和电视台;乃至于在全世界各地建设几百间寺院道场,推动人间佛教等。可以说,不只是我的《全集》,佛光山一切佛法事业在百千万人共同护持之下,都有了成果。

我童年失学,没有进过学校念书,二十岁以前从未看过学校。十二岁出家后,在寺院里成长,虽然丛林教育并不齐备,但是那种专制、打骂的教育,对一个人的人格还是有增上的作用。

在这十年寺院的苦行生活中,我承受了种种委屈、打骂,打理杂务、担柴挑水、出坡劳动,也在所不辞,虽然在学识上没有什么增长,但是在做人处事上,确实领受到一些心得。尤其因为信仰的坚定,个人的智能虽然有限,也曾获得佛菩萨的加持,内心感受到宇宙世界与我的关系是一体的。因此,自己这一生很庆幸能进入佛教,做一个出家的僧侣。

有人问我:「此生有遭遇到什么辛苦的事情?」回忆起来,困难是有,但是我并没有觉得辛苦。也有人问我:「来生要做什么?」我毫不犹豫地就说:「我来生还要做和尚。」我这一生做和尚,虽然已经发挥了我大部分的思想、理念、目标和希望,总感到不够完美。因此,如佛经所说「成佛须经三大阿僧祇劫」,我想来生还是要再做和尚,为建设人间净土的平安幸福,继续努力。

说到这一部《全集》里的文章内容,有几个要点值得向大家报告:

第一、关于「人间佛教」这个名词

其实说的就是「佛教」。佛陀是人不是神,佛陀说法是对人而说,名之为「人间佛教」也是理所当然。尤其近现代以来,「人间佛教」在太虚大师、慈航法师以至赵朴初长者、学诚法师等人的大力提倡之下,已经蔚为气候,不叫「人间佛教」,又要叫它什么佛教呢?

再者,现今举世的学者或通达佛教义理的人士,也都认为「人间佛教」才是适应这个时代的名称,应该予以尊重、奉行。所以,很希望传统佛教的各宗各派,不要把「人间佛教」误会成异端邪说,应该要能共遵之,在一个「人间佛教」的团结之下,才能展现未来宣扬佛教的实力,以人间的性格服务社会;在利他的同时,开显我们的佛性能源,才能慢慢走上成佛之道。

第二、对于有人问及人间佛教的理论和架构

我只不过是一个人间佛教的随喜者,不敢以倡导者自居;我只是主张弘扬人间佛教,并不是研究人间佛教的学者专家。不过,我虽然是传统佛教出身的佛门弟子,但深知佛教的发展,必然要依靠现代的方式更进一步开展。因此,期望有心于佛教信仰的人,都能共同努力发扬人间佛教,唯有如此,佛教才有未来。

人间佛教并不是哪一个人、哪一个派的,是全佛教的宗要,这在拙作《人间佛教佛陀本怀》一书中,都已经有说明。事实上,关于人间佛教的理论,在这部《全集》当中,字里行间也都提到不少,希望提供教界作为未来发展佛教,路线和目标订立的参考。

另外,在这部《全集》里头,有一些错列的文章,像散文、杂说等,在我的意思,那还不够入流,不必搜集到《全集》里,但是徒众们总觉得,我这一生的一字一句都应该公诸大众,留下历史。由于我的性格,凡事也都摊在阳光下,一生从来没有离开过群众,所谓「我在众中,众中有我」,因此对于这部书的编辑,就都依照徒众的建议去做了。何况我现在年老,眼睛看不清楚,耳朵也听不清晰,就随他们自由发挥,至于里面内容的得失如何,也不太去计较了。

在这一部书里,我比较有表达意见、看法的,应该就是对《佛法真义》、《佛教的管理学》的叙说,那是我有感而发的言论,甚至对于本山辖下各个道场、事业机构设立的办法等,我也有一些用心琢磨之处。诸如此类,我只是提供给佛教界参考,并不敢说自己的想法完全正确。不过我想,这个世间上,「对」与「不对」是一半一半的,仅在于各人看法的不同。所谓「有志一同」,如果大家同意我的看法,不妨可以就着它作为起点,再予发扬光大,对佛教的未来必然具有重要的意义。

说到这一部《全集》的成就,免不了地要有佛光山长老慈惠、慈容法师的指导。另外,历年来在我文书室服务的一些徒众,则分担了文字整理的责任。尤其在《全集》进入编纂的期中,又有主编蔡孟桦小姐等人所组成的编辑小组,共同发挥佛光山倡导的「集体创作」精神,才终于让这套书顺利付梓。

当然,除了《全集》之外,在佛光山,还编辑过几本大书。如:《佛光大藏经》十六大类,现今已出版八大类、二七七册。另外还有《中国佛教经典宝藏精选白话版》一三二册、《佛光大辞典》十册、《世界佛教美术图说大辞典》中、英文版各二十册、《法藏文库‧中国佛教学术论典》一一○册等。

所以,总计我这一生,五、六十年来所编印的书籍,应该是不只几千万字,发行也不只几百万本了。

这当中,有一些出版的书籍是不收费的。例如《贫僧有话要说》,就捐印了一百万册以上,让民众免费索取,甚至在大陆发行简体字版,我也不要它的版税。再者,《献给旅行者365日─中华文化佛教宝典》,又岂只印行千万册以上,分送到世界各地?现在《人间佛教》学报‧艺文,每期出版几万本,也是采赠阅的方式,每次印刷出版都一扫而空。最近出版的《人间佛教佛陀本怀》,已印刷几十万本,也不知道今后还需要多少万本,才足够与大家广结善缘。

总而言之,在我们认为,佛教是要奉献国家、社会,带给民众法喜充满的,我们不是只收信徒的供养而已,还要把一生的心血奉献给佛陀以及法界众生。这大概就是我们佛光人的愿心吧!

关于这一部《全集》的出版,编辑部有意找一些名家来写序,据说也已经有很多人看过此书的《初编目录》,但都因为觉得庞杂而不敢为文作序,不得已就由我自己来饶舌,略述一点因缘如上,敬请各位指教。

(来源:上海大觉文化)

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