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佛学常识:佛经里的历史学

2017-04-12 22:09:30 来源: 网易佛学
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佛学常识:佛经里的历史学

我觉得学历史的主要目的,不在于记忆某些琐碎的人名与地名,而是学会某种原理和精神。透过这种原理和精神的了解,我们能够增广见闻、发现各种现象的因果关系和演变法则,而且能够把它运用到活生生的现实社会来,对于现在的生活有确实的帮助,甚至于对未来也能产生监往知来的效用。否则只背诵一些支离破碎的细节、芝麻小的人物、陈旧的地名,对现实的生活不能发生任何作用,那就失去学历史的意义了。

佛陀是一位伟大的历史教师。从大藏经中的本缘部,我们可以了解:他善于把过去的历史事迹生动地呈显给弟子欣赏。在讲历史的过程中,他每每能够抓住历史的重点、原理和精神,而加以细腻地发挥,使整个故事描述得十分扣人心弦。从来没有一位弟子听完了佛陀所说的故事后,而不喝采叫绝,或者被感动的。

历史在佛陀的教学中占了一个很重的分量。所有大藏经中关於历史方面的就有数百部之多。龙树菩萨曾经在他所著的大智度论三十三卷上,将佛陀所说的经典性质分为十二大类,其中有关历史的方面就占了三类。

佛陀所讲述的历史大约可分为下面三部份:

第一部份属于“因缘”方面(梵语:尼陀那Zidana),即佛陀对弟子说明他说法教化的因缘,以及弟子们见佛闻法的因缘。例如:各部佛经的“序品”或“序分” 。

第二部份属于“本事”方面(梵语:Itirtake),即佛陀说明弟子过去世的种种行为、发展和结果。例如法华经中的药王菩萨本事品等。

第三部份属于“本生”方面(Jataka)即佛陀说自身过去世的种种愿望、行为、发展和结果。例如弥勒所问本愿经、百缘经等。

我觉得:佛经中的历史故事大部份都十分动人,而且文字优美流畅,具有很高的教育价值。可惜介绍它的人并不多。例如谢冰莹教授曾将佛经中的几则故事改写成白话文,而出版了《仁慈的鹿王》和《善光公主》这两本书。佛光山的幼稚园教师们也曾合力用白话文写《佛教故事大全》 。菩提树杂志社出版了国语注音的《印度佛教童话》和《中国佛教童话》两册。这算是目前改写佛经故事最成功的几部书。但愿将来有更多的人能把佛经的历史故事用白话文介绍给大家。

(来源:灵隐寺)

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本文来源:网易佛学 作者:陈柏达
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