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明向大和尚:很多心理情绪,皆由我执引起

2016-05-05 00:05:07 来源: 网易佛学
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明向大和尚:很多心理情绪,皆由我执引起

没有一个实在的“我”——并没有一个实在的、固定不变的某某人,时时都在变化,时时都在改变。我们老是觉得“我”,“我”,“我”,“我”……老是觉得这个人是永远的,是这样的、不变的一个人,“我是独立的”,“我是不变的、可以主宰的”,“我是永恒的”。但是,实际上并非是如此,事实真相并非是我们所想象的那样。实际状态不是我们想的那种独立性、主宰性、永恒性的。

我们这种执着观念完全是错误的,是造成我们所有一切痛苦的根源。比如说,我执着一个不变的“我”,我说什么就是什么。我要这个东西就要这个东西,不给我就不行。喜欢了就是贪,不喜欢就是嗔,你不符合我的意我就不满意。所以很多心理上的情绪,嫉妒也好,贪也好,嗔也好,种种的消极的、病态的心理状态,都是因为有“我执”引起的。

所以,我们的烦恼都是从这里开始:认为有一个固定的“我”,外界条件符合我的,我很高兴;不符合我的就不满意。符合我的,我就要,拼命地去想,那就是贪;不符合我的,我不要,就会处在排斥的状态,或者因为贪不到喜欢的东西而嗔,实际上就有了“嗔恨心”的状态,并不是那个真正的“舍”。这两种强大的力量贪和嗔就推动着我们去造业。造了业,我们就有业力,业力将来一定会召感我们自己业果苦,系缚我们在生死轮回六道里不得安宁。这是五蕴我执所造成的。

从法上,一切万法都是缘起,都是没有主宰性、没有永恒性、没有独立性。比如说这个钱,我们很喜欢钱,以为有实在的东西,实际上不是那么回事。它也是缘起之法。它是代表财富,财富从哪里来?要靠布施那里来,不是你想要就有,是不是?一般的人就不是这么回事了。为什么会有这种抢啊、偷啊?就是看到喜欢的我就要,人家不给或要不到,就产生骗,骗不到就有偷、抢的种种错误行为了。这是一种错误的心态,它是推动我们造种种业的错误状态,从而召感了痛苦。所以,一切的痛苦都是我们的我执和法执去推动的,并非是别人强加于我们的。

如果我们知道一切法都是缘起性空,一切法都是我们心性所显现的一个虚幻的影子,我们不去执着,随缘,而且在明白缘起性空、性空缘起的道理基础上,积极地面对人生,我们将会一天比一天更好,现前如意吉祥,将来可以跳出生死轮回,而且最后成佛作祖,广度众生,圆满无上菩提。这就是“空”的真正意义所在。

本文来源:网易佛学 作者:云门祖庭
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