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首页-有态度的佛学频道

专栏
走出“古刹青灯黄卷”的刻板形象,重新融入时代,以人们愿意听、听得懂的语言展现智慧和温度。让更多人愿意“下载”、体验佛陀的操作系...
专栏
远方已无期许,岁月不堪回眸,列车如暮光,渐行渐远,我就坐在这里,心中记取的,只是心头上的呼吸。
出关
当你觉得烦恼的时候,一定是你的生活出了问题,你不需要割掉烦恼,而要知道你的烦恼从何而来。这就是佛陀最古老的训导,叫苦集灭道。
出关
我看到有人在冰佛前驻足长达一个小时,他看到水慢慢地从佛的额头上化成水珠,流到底座,汇入已流下来的水中,他真正在直接地感受到成、住、坏、空。
出关
坐在活佛宝座上口念心咒当然非常好,但如果能够实实在在地帮扶一个孩子完成他的学业,圆满他的人生,这也是非常好的修行。
出关
放生的发心很好,但要做到理性放生确实不易——从物种判定,地点和时间的确定,再到培训回归,都需要充分准备。对大众来说,真能做到,也就出关了。
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有诸有情无始时来,有无漏种,不由熏习,法尔成就,后胜进位,熏令增长,无漏法起,以此为因;无漏起时,复熏成种。
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一个小小的蒲团,原来是升华人格、提高精神世界、自我省思,和诸佛菩萨交会的道场。
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你们每人应该以自己为岛渚,以自己为依处,不要以其他为依处······
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我笑着说:不用啦,我就想一个人,一个人把这条路走到头。
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中庸之道其实就是佛道,佛道就是要我们每一个人的生活里,凡事不要太左也不要太右,不要太紧也不要太松;能够不偏不倚即为中。
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第九阿摩罗识,此云无垢识,真如为体。于一真如,有其二义:一所缘境,名为真如及实际等;二能缘义,名无垢识,亦名本觉。
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老庄和我,都是真心修道人,修道而证道,几乎是每一个修道人梦寐以求的。
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专门教育的目标是令僧人们学有专长,修有专修,能够拥有更为踏实的修持、布教、教育资质,由僧人修养素质的提高,从而发展弘扬佛教。
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他教科书一般地告诉我:“跑江湖”一词,最早是佛教禅宗的专用语。
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说起世界的民族,都和动物有类似的性格;性格不同,发展出来的民族性,给人的观感自然不同。
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基本教育是指行者教育以后,沙弥、沙弥尼戒已经受持者,为达到比丘、比丘尼的资质,实现人天师表,完成智慧与愿力的涵养,而必须要修持的基本义务教育。
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行者教育属于考核教育范畴,在经过此教育获得沙弥身份后,才能进入基本教育阶段。
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只有抛却企图,自己就是自己的岛屿,在流动无涯中寂然不动,既然无常,从此无我,就在今生。
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对于这世间每一个人,通常面临的困境是,他们需要一个稳定、温暖的关系作为容器来承接自己、舒展自己、吸收行动的能量乃至排泄心中的怨毒。